木叶演奏家罗文军

中国乐器行业网 2011.07.21

罗文军,
男、布依族,祖籍江西,1960年8月生于贵州盘县。国家二级演员,木叶演奏家。1982年毕业于贵州省艺术专科学校。1986年5月考进贵州省民族歌舞团乐队及独奏演员。历任乐队队长、歌乐队队长、工会副主席、业务办主任。政协贵州省委员会第七、八届常务委员。贵州民族管弦乐协会会员,贵州省音乐家协会会员,贵州省民族音乐研究会会员。
多年从事木叶、竹笛,巴乌、葫芦丝、芦笙等民族乐器的舞台演奏和教学工作。创作并演奏的木叶独奏曲《布依山寨好风光》、《六月六》、《木叶声声》、《情满彝山》等都曾在中央人民广播电台、中央电视台播出。“东方时空”栏目曾专题报道,誉为“中华一绝”。先后随中国艺术团赴美国、加拿大、法国、波兰、瑞士、香港等国家和地区参加二十多次国际性艺术节演出。1992年8月在波兰第二十五届国际民间艺术节上获“金山杖”金奖,木叶独奏“银奖”
巴乌芦笙合奏“特别奖”和多能手“特别奖”。在欧美的演出中,《木叶独奏》节目深受欢迎,当地的广播、电视报刊纷纷报道,被称为“神奇的魔叶”。《民族画报》1990年第二期载文称“罗文军的木叶演奏,那优美的乐曲使众多观众为之欢呼、倾倒,男女老少交口称赞,纷纷学吹木叶,北美大陆卷起一阵‘木叶风’”。
个人传记编入《中国布依族儿女名录》、《中国文艺家传集》等。
2005年大年初一,参加贵州省春节文艺联欢晚会演出,国家主席胡锦涛、省领导及省全国劳模观看了演出。我的独奏节目深受欢迎。得到了胡锦涛总书记的亲切接见。2005年10月荣获中国文化艺术政府奖文华艺术院校奖—第二届民族乐器演奏比赛“优秀演奏”奖。
2006年2月
公安部周永康部长一行视察贵州,在迎宾馆观看了贵州新春文艺联欢晚会节目,我的“木叶声声”得到了好评。二十多年来,我始终热爱着所从事的艺术事业,时刻不忘对自己高标准、严要求。政治上严格要求自己,拥护党的方针政策,始终保持正确清醒的头脑,坚持不懈地加强自身建设,力求上进,业务上注重学习、刻苦钻研,在不断提高自身素质的同时,也积极地寻找弥补和改进自己的不足,努力使自己成为一名优秀的文艺工作者。2002年8月。贵州音像出版社出版发行了首张《夜郎情韵》木叶吹奏专辑。对宣传贵州民族特色文化起到一定的推动作用。
在木叶演奏方面:把竹笛的演奏技巧,巧妙地应用到木叶演奏上,使木叶音色更优美,技巧更丰富,达到了别人达不到的效果。在注重自己进步的同时,也培养了不少学生,有的已经在专业团体或旅游景点里担任独奏节目,有的在全国青少年民乐比赛中获奖。最主要的是能把这一来自民间特色乐器进一步提升、发扬光大和传承下去。这也是我一生的心愿。

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贵州发力 力挺原生态乐器

中国乐器行业网 2011.11.04

聆听布依族八音坐唱,里面有布依族特有的乐器箫筒、牛骨胡、葫芦琴、月琴、鼓、包包锣、小马锣、钗等器乐美丽交融。这些器乐的演奏形式有独奏、合奏及与歌声的连体多声形式,形成了一种以前尚未认知的新类别——歌乐。

无独有偶。在贵州,每个民族几乎都有自己的民族乐器。在贵州民间,新近还发现了平塘百鸟琴、从江芦笙笛等原生态乐器。组建一个以贵州民族乐器为主体架构的原生态民乐团,是贵州探索原生态器乐发展的现实路径吗?

这些信息和理念,从10月31日由省文化厅主办,贵州省文化艺术研究所承办的贵州省第二届专业器乐·首届原生态器乐比赛研讨会上扩散开来,成为研讨的核心内容。贵州率先将原生态器乐纳入专业器乐赛事,意在进一步挖掘、整理、推进我省民族民间器乐的保护与发展,进一步开拓非物质文化保护工作的新领域。

将原生态乐器纳入专业比赛项目,这样的举措很有原创性,在国内还未有过。省文化艺术研究所所长、《艺文论丛》主编罗新民告诉记者,目前,原生态参赛的乐种有吹管乐独、合奏,有勒尤、大筒箫、三眼箫、姊妹箫等乐器;弹拨乐有月琴、百鸟琴、牛腿琴等乐器;弦乐合奏有“布依族小打”、四弦胡、侗琵琶等,共计35个节目,乐种涵盖面相对较广。虽然有个别乐种参赛者较少,但必将会带动民族民间乐手的积极性,增强民族自尊心、自豪感,增强民族认同和保护、传承民族民间音乐文化的文化自觉。

从已经报名参赛的原生态民族乐器看,有姊妹箫、勒尤、芦笙、直箫、大筒箫、侗笛、唢呐、八音套笛、三眼箫、四弦胡、牛腿琴、月琴、百鸟琴和锣鼓、排锣等十多种乐器。贵州民族学院研究员王德埙称,原生态器乐是“多彩贵州”的有机组成部分,贵州原生态民族器乐多数用竹或主要采用竹为材料制作,并且大多数都使用于求爱或祭祖有关的民俗活动之中。某种程度上说,贵州原生态民族器乐就是贵州夜郎先民竹崇拜的一部分。原生态民族乐器是一种法器兼乐器的东西,这无疑显现出历史人类学价值。

贵阳市群众艺术馆副研究馆员、贵州民族音乐研究会会长王立志重点研究贵州汉族、苗族、布依族、侗族、土家族、彝族、仡佬族、水族民间器乐,他认为这些异彩纷呈的乐器,不仅有极其广泛的文化意义,而且还极具艺术审美价值,原生态器乐是一块璞玉,有待发掘、提升、完善。

贵州民族学院副教授,贵州芦笙研究会会长杨昌树擅长芦笙演奏。他说,不仅仅只有苗族才吹芦笙,它是侗族、水族、瑶族等民族共用的一种生活习俗、社交礼仪、结社集会的文化载体,文化的内涵丰富厚重,其价值和意义不在于艺术层面之上,而在于文化内涵中间。

有专家指出,专业艺术大赛制度是应对文化全球化发展趋势的文化发展策略和手段之一。那么,将原生态器乐引入专业性大赛,则是在文化全球化发展趋势下,贵州推进本土文化艺术的现代性进程,构建本土多元文化艺术现代性的可以选择的良好推手。

省文化厅社文处处长、省音乐家协会副主席王德文以“鼓励、发掘”点明原生态器乐比赛目的。王德文并不讳言,极力主张在比赛中植入“企业关注”,希冀多方合力,利用现代传媒传播的力度,在当下的文化艺术生产中,找到资源聚合为资本的优质嫁接。

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